上周四，球隊隊長打電話跟我說，晚上球隊有一場友誼賽，問我有沒有空參加。因為他知道我周末才踢球，平時都沒時間。

其實周四晚我是可以參加的，球場就在三四公里之外，不算遠。可我還是找一個理由回絕了。因為除了周六晚上，我是很少晚上出門的，不管是踢球還是外出吃喝都一樣。

我不出門的目的，主要是利用晚上的時間讀書，避免外出運動過量或大吃大喝影響第二天的工作狀態。所以非周末晚上，我堅決不出門參加各種聚餐和娛樂活動。

為什么我要這樣做？

一是因為之前經常外出，不是跟朋友圈唱K，吃吃喝喝，就是踢球到很晚，導致第二天上班精神一直不好，做什么事都顯得很疲憊，人看上去也蒼老了很多。

二是讀了曾國藩日課十二條，尤其是最后一條，即「夜不出門：曠功疲神，切戒切戒」，讓我更加堅定了夜不出門的決心，這幾年來一直這樣做。

曾國藩的這條日課比較容易理解，它的意思是夜晚不出家門，因為夜里出門應酬玩樂，會使人荒廢修養功夫，也使精氣耗損，精神疲憊，耽誤第二天的正事，必須戒掉。

這句話的重點在曠功疲神，就是耽誤了功課，還讓自己精神疲憊。其實想一想就明白了，曾國藩晚上要讀書寫字，還要寫反省日記，如果出去玩了，就相當于曠課了。

這肯定不行的，在前面的文章我們了解了曾國藩寫日記，一開始是三天打魚兩天曬網，后來堅持每日寫，還給身邊的師友傳閱，他不可能為了晚上外出而中斷了寫日記。

另外，曾國藩知道一般夜出，都是可有可無的應酬，即使不去也沒多大影響，去了的話萬一喝醉了酒，或者玩得太晚，就對身體有傷害了，還給第二天帶來負面影響。

實際上一個人勞累工作了一天，忙得焦頭爛額，晚上還要出去應酬喝酒，自然損耗精氣，曾國藩不可能不知道。這段時間，正是精進學習的時間，一個人安安靜靜地讀書學習，寫日記，不是更加愜意？

我認為這一條才是曾國藩日課十二條的基礎，如果這一條沒有做到，其他的根本做不好。因為一個人整日忙于吃喝玩樂，晚上還要出去應酬到很晚，他哪里還有精力去做其他的？早起都不一定做得到。

假如你出去喝到一兩點，回來臉都不洗就睡覺，到了六點鬧鐘響起，你起得來嗎？一天早起不難，每天都早起才是最難的。可晚上經常外出，怎么可能做到每天早起？

也許你會說，平時下班回來已經很累，跟朋友出去喝點小酒，談談理想，聊聊人生，不也挺好嗎？當然，偶爾跟朋友小聚沒問題，頻率太高就變質了，到后來所有的故事全在酒里了。

在現代社會里，呆在農村可能沒什么事情做，早早就睡覺。而呆在大城市里的年輕人，要做到夜不出門就比較難。可是轉念一想，經常夜出容易做到就去做嗎？

其實夜晚外出，對身體傷害的可不止是那幾杯酒，那幾塊肥肉，而是無法收拾自己的心性。當一個人沒有學習計劃，沒有顧家的想法，沒有靜下心來養氣，甚至違背了自然規律，放浪形骸，對自己就是一種慢性傷害。

那么你會說：我不出門，就呆在家里追劇，刷視頻，行不行呢？

當然也不行，我們不能機械地理解夜不出門。你天天熬夜刷劇到凌晨兩三點，跟人家天天晚上泡夜店，有什么區別？

你這樣做，還不是一樣「曠工疲神」。可見重點不是出不出門的問題，而是影不影響你做事的問題。曾國藩那個年代沒有電腦、電視機，手機網絡，要想玩就只能夜出。

而我們現代人，想要玩得開心，不一定非得出門不可，在家里通宵玩游戲，追偶像劇到天亮，都是曠工疲神的。

比如你想在本周內讀完一本書，可是三天過去了你才讀了幾頁，到了第四天準備讀書的時候，又想到還有三天時間，讀完沒問題。

到了第五天你知道很難讀完了，就破罐子破摔干脆不讀了，像前幾天一樣玩到深夜。

你看，這里的曠工疲神，就不僅僅是當天安排的學習任務，而是一種惡性循環，只要開了一個壞的開頭，后面幾天的計劃就陷入被動當中，在這樣的情況下很難堅持做完。

周而復始，這個人就這樣被廢掉了，是很可惜的。所以我們在讀曾國藩日課十二條時，要把它看成一個整體，而不是局部。

就像這句「夜不出門：曠功疲神，切戒切戒」，不是不出門就行，畢竟對于我們現代人來說還有比不出門更傷身的事，他強調的是不能曠功疲神。

而不能曠功疲神，也不是指當天而已，還要考慮到第二天，第三天……從橫向來看，這一條要是處理不好，還會影響到日課十二條的其他十一條。因此這一條一定切戒切戒，甚至可以說是培養一切好習慣的開始！

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